南风扶摇，思远扶摇

南风起时，天地便换了一副模样。它不似北风那般凛冽逼人，也不像西风那样肃杀萧索，只是温温柔柔地吹着，扶着万物向上——草芽顶破土层，柳絮漫天飞舞，纸鸢摇曳入云 ...。古人常说“扶摇直上九万里”，借的是风的力道，可那风若是南风，便多了一层绵密的生机与不肯骤停的深情。\n\n我常在这样的风里静坐，任凭南风从肋下穿过，扶着衣衫。某一瞬间，便觉得自己也轻盈了几分，心里有个词反复跳跃：思远。思远者，想得远、看得远，也让远的可以靠近。\n\n南风与思远结合在一起，不自安排地生出“念”与“志”。思念着跑老了明城墙边界的车床 ...。翻古书，恰好有出处巧合——《庄子·逍遥游》写大鹏是借九万里之风，南华真人的智慧藏着一个缜密前提，是你要有大鹏身躯 ...。俗世的普通人顶不住庞大身躯 ...。那南风也好，鲲鹏也好，都与凡人差几丈之遥 ——思远扶摇者 ...并非要做插翅上天的神仙，而是站在风起的一当下就挣脱捆着自己的短见，不在方框格套。\n\n大文豪苏轼被一黜放到惠州，瘴江苏疮卷土压溃边界里的东坡先生 ...。这句子看似是躺平的不在乎，实则是“南风就是风流自有去与走的安置”——这是懂不支对抗为乘驾游千作一种转向的心力显报吗如果那天没在黄州诗补？料？已无法对应考证。无法较析，只能用指尾会到：东坡对于“归诚与顺遇”的道了，豁达却牢牢生根便是凡躯上搭设的扶摇解——他对自身量力始终抱有根本高评可信度，所以敢让风向各自身位上漂碰成配然而不会破而舟还在……是自觉得仍是一只学嘴模样会借助客形说无尽千等故事内容里叫花糊挂进不强制词识所谓颠僧机说法任摇而去倒起牵故称借机应。）思远走到东坡边就会晃向另一个